铸就社会主义文化新辉煌 —— 课上分享发言稿

第1页 · 封面（约5秒）

大家好，我今天分享的主题是”铸就社会主义文化新辉煌”，内容来自《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》第四节。

第2页 · 导入：三个镜头看今日中国文化（约40秒）

在开始之前，我想请大家看三个此刻正在发生的镜头。

第一个镜头，深圳。就在这个月，2026文化强国建设高峰论坛和深圳文博会同时举办，6312家机构参展，首次设立了AI专属展区。

第二个镜头，全球。最新的Brand Finance全球软实力指数显示，中国跃居全球第二，是前十名中唯一分数上升的国家。

第三个镜头，社交网络。TikTok上有一个话题叫”Chinamaxxing”，意思是”成为中国人”，最近在欧美年轻人中爆火。他们穿中式卫衣、喝热水、学中文，把这当成一种潮流。

这三个镜头指向了同一个命题——教材开篇说的那句话：”在新的起点上推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是新时代新的文化使命。”

第4页 · 板块一：传承发展中华优秀传统文化（约1分10秒）

传承发展中华优秀传统文化。

教材中深刻阐述了中华文明的五个突出特性：连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。

第一，连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的文明。良渚遗址申遗成功、”中华文明探源工程”的最新成果，都在不断印证这一点。

第二，创新性。教材里引用了一句古语：”苟日新，日日新，又日新”。这句话在今天有了新的注脚——游戏科学公司出品的《黑神话：悟空》，用3A级游戏工业重新讲述中国神话，全球销量突破三千万份。守正不守旧，这就是创新性的当代体现。

第三，包容性。泉州作为宋元中国的世界海洋商贸中心被列入世界遗产，生动展示了中华文明对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

接下来，教材提出了一个关键方针——创造性转化和创新性发展，简称”两创”。”创造性转化”就是用新的形式激活旧的内容；”创新性发展”就是给传统的东西注入新的内涵。

这个月的深圳文博会上有几个特别好的例子。一个是山西隰县小西天的悬塑——一座明代悬塑艺术的巅峰之作。团队对它进行了毫米级三维数字化采集，结合AI重建和实时光线追踪渲染，让不可移动的文物变成了可深度体验的数字内容。这个项目已经被联合国教科文组织收录为”科技赋能文化遗产保护”示范案例。

还有一个是三星堆。本届文博会上，三星堆博物馆推出了”考古盲盒”——把等比例缩小的青铜神树、青铜面具封在石膏块里，消费者需要亲手敲击、挖掘、清理，才能让文物”重见天日”。同时还有”青铜鸠”等文创产品，成了文博会现场的”销冠”。三千多年前的神秘文明，就这样变成了年轻人抢着买的”潮玩”。

另一个是山东曹县。一个县城，靠汉服产业做到2025年销售额130亿元，产品远销三十多个国家。从”小众爱好”到百亿产业，这就是创造性转化和创新性发展的生动实践。

教材里有一句话总结得特别好：”使中华民族最基本的文化基因同当代中国相适应、同现代社会相协调。”

第5页 · 板块二：繁荣发展文化事业和文化产业（约1分10秒）

繁荣发展文化事业和文化产业。

教材明确了两点：文艺创作要”以人民为中心”，中国精神是社会主义文艺的灵魂；文化产业发展要坚持社会效益首位。

落到当下，最让人瞩目的是文化”新三样”的出海——网文、网剧、网游。中国公司的游戏作品用东方美学征服了全球玩家；中国网络文学在东南亚、非洲、拉美拥有海量读者；微短剧平台ReelShort登顶iOS娱乐下载榜，而且AI技术正在把制作周期从好几个月缩短到几周，剧本还能根据目标国家的文化进行本地化改编。

再看文化产业本身。本届文博会最大的看点就是”含AI量”创历史新高，超两百家AI头部企业参展。举几个直观的例子：腾讯的AI内容生产链路，你输入一句话，它就能自动生成剧本、画面、音乐和视频。阅文的漫剧助手，可以完成从小说到剧本、到分镜、再到成片的全流程。还有阿里推出的AI眼镜，戴上之后对准一件文物，就能实时生成多语种讲解和同声传译。

技术没有让文化变味，反而让千年文脉有了全新的打开方式。正如本届文博会上一句很打动我的话：”当算法重绘文脉，代码便有了温度。”

第6页 · 板块三：提升国家文化软实力和中华文化影响力（约1分钟）

提升国家文化软实力和中华文化影响力。

教材中非常坦诚地指出了我们面临的”三个落差”：信息流进流出的”逆差”，中国真实形象和西方主观印象的”反差”，以及软实力和硬实力的”落差”。

但是，这些落差正在缩小。开头提到的全球软实力排名就是证明——中国排名第二，且是前十名中唯一分数上升的国家。这背后是实实在在的变化：TikTok上”Chinamaxxing”现象让”中国”变成了一种可感知、可消费的文化符号；”China Travel”持续升温，144小时过境免签政策不断扩容，越来越多外国游客来到中国后自发地传播真实的中国面貌。

从传播方式来看，变化也很明显。过去我们习惯”我们想说什么”，现在更注重”对方想听什么、以什么方式听”；过去是官方叙事为主，现在是网红、留学生、游客、玩家这些多元主体在参与传播；过去是单向输出，现在是评论区里直接的跨文化交流。

这正是教材所提出的目标——塑造可信、可爱、可敬的中国形象。